D M C : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 106 / 216

Abstract: When Were the Rules in the Pāṭimokkha Established? by THANAVUDDHO BHIKKHU Many modern scholars in both the East and West share the view that most of the content in the Vinayapitaka, t

This article by THANAVUDDHO BHIKKHU discusses the establishment of monastic rules in the Pāṭimokkha, challenging the view that these rules were developed post-Buddha. Through comparative studies of va

ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 4 ปี 2560 อักษรย่อและบรรณานุกรม AKBh Abhidharmakośabhāṣya of Vasubandhu. 1967. Tibetansan Sanskrit Works Series vol.VIII. edited by P.Pradhan. Patna: K.

วารสารธรรมธารา ฉบับที่ 4 ปี 2560 มีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาพระพุทธศาสนา และรวมทั้งบรรณานุกรมที่สำคัญสำหรับนักวิจัยและผู้สนใจในสาขานี้ โดยมีการอ้างอิงงานวิจัยของเมธี พิทักษ์ธีระธรรม ที่ให้ความรู

AKANUMA, Chizen (赤沼智善). 1925 "Bunbetsu-ronsha-ni-tsuite" 分別論者に就いて(研究) について 宗教研究25: 43-64 CHOU, Jouhan (周 柔含). 2006 "Hiyusha-nitsuite-no-ichi-kōsatsu"「響鳴者」について の考察（An Investigation of the

This collection of studies presents significant research on Buddhism, particularly focusing on various philosophical aspects. Works by scholars such as Chizen Akanuma and Jouhan Chou delve into the co

ธรรมนาธา วาสนา วิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 Buddhi-Pāñña for Life Adjustment Suvin RUKSAT Abstract This article aims to describe a way to balance life in modern

บทความนี้มุ่งเน้นการอธิบายวิธีการรักษาสมดุลชีวิตในสังคมสมัยใหม่ โดยใช้อุปกรณ์หนึ่งที่เรียกว่า Buddhi-Pāñña เพื่อป้องกันปัญหาสังคมทางวัตถุซึ่งมีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์อย่างลึกซึ้ง การขาดความเข้าใจที่ถูกต

ธรรมศาสตร์ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ภัทริดา แจงทน 2560 รูปแบบการพัฒนา ฯ วิถีทางอารมณ์ตามหลักพุทธธรรมสำหรับสถานศึกษา สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษา

วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 เนื้อหาประกอบด้วยบทความที่นำเสนอแนวคิดในเรื่องการพัฒนาอารมณ์ตามหลักพุทธธรรมสำหรับสถานศึกษา การศึกษาสถานการณ์เด็กไทยที่มีปัจจัยเสี่ยงทางจิตใจ รวมถึงทฤษฎีก

ก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 1 ถึง หลังคริสต์ศตวรรษที่ 3 เช่น ปี ค.ศ. 58¹, ค.ศ. 78², ค.ศ. 115³, ค.ศ. 128⁴, ค.ศ. 134⁵, ค.ศ. 144⁶ และ ค.ศ. 278⁷ ในการเสนอความในปี ค.ศ. 1995/6 ของ Sims-Williams and Cribbs มีรายงา

บทความนี้นำเสนอการจารึกที่มีความสำคัญจากสมัยราชวงศ์ Kushan โดยเน้นที่พระเจ้า Kanishka ที่มีคำสั่งให้สร้างรูปปั้นเพื่อกษัตริย์ในตระกูลของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงอักษร Greek และภาษา Bacteria จากหลักฐ

RAYCHAUDHURI, Hemchandra. 1953 Political History of Ancient India: From the Accession of Parikshit to the Extinction of the Gupta Dynasty. Calcutta: University of Calcutta. RHYS DAVIDS, Thomas Willia

This work examines the political transitions in Ancient India from Parikshit to the decline of the Gupta Dynasty, capturing the significant events and influences during this period. Additionally, it d

ธรรมาการ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 212 MÜLLER, F.M. 1965 The sacred books of the East. Delhi [India]: Motilal Banarsidass. อ้างใน มหามกุฎราชวิทยาลัย 2

วารสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงเอกสารสำคัญ เช่น 'The sacred books of the East' และการวิเคราะห์บทความเกี่ยวกับ 'คำถามของพระเจ้าไมลินดา' ที่สะท้อนถึงการเชื่อมโยงระหว่า

ชาวพุทธโต้รวัตนะและไพรย่อคำถิ่นชวนไว่สั่น ว่า "เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี สำหรับเด็กและเยาวชน" (The Observer 2017) ตอนที่ 3 การประเมินและคาดการณ์ "แนวโน้มและอนาคตพระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก" ในการประเมินสถาน

บทความนี้นำเสนอการประเมินสถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยใช้แบบจำลองเพชรแห่งความได้เปรียบเพื่อวิเคราะห์ความสามารถในการแข่งขันขององค์กรมุทธรวาทไทยเมื่อเปรียบเทียบกับองค์กรพุทธที่บริหารโดยชาวตะวันต

ธรรมนิธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 อักษรย่อคำศัพท์ และฉบับที่ใช้อ้างอิง ชูซา. ขุททกนิภาย ชาดก (แปลไทย) ชุ.ชอ. อรรถกถาขุททกนิภาย ชาดก (แปลไทย) ชุ.อ. อรร

ธรรมนิธาราเป็นวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนาที่ให้ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับคำศัพท์และอรรถกถาในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะชาดกและธัมมบทที่มีการแปลเป็นไทย วารสารนี้ยังนำเสนอข้อมูลจากฉบับต่างๆ เช่น มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง

บิมัลเอนดรา คูมาร์. 1992. Gandhavamsa: A History of Pali Literature. New Delhi: Eastern Book Linkers. คาบาตอน, เอ. 1980. Catalogue Sommaire des Manuscrit Sanscrit et Pāli. ปารีส: Ernest Leroux. ไกเก

เอกสารนี้นำเสนอประวัติและการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมปารีซึ่งมีความสำคัญต่อการศึกษาทางพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงผลงานสำคัญจากนักวิจารณ์ต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อวรรณกรรมนี้ เช่น บิมัลเอนดรา คูมาร์ และวิลเฮล์ม ไก

Abstract: Garudhamma 8, What did the Lord Buddha Establish? by Wilaiporn SUCHARITTHAMMAKUL This paper deals with the Buddhist outlook on gender issues. Contemporary feminists have extrapolated moder

This paper investigates the debate surrounding the eight garudhamma and their perceived authenticity in Buddha's teachings, analyzing gender equality in early Buddhism. It reviews claims challenging t

The image shows a group of Buddhist monks dressed in orange robes sitting in meditation or prayer posture. They are sitting cross-legged on a white surface with candles or lamps in front of them. The

The image features a tranquil gathering of Buddhist monks dressed in traditional orange robes, peacefully meditating in a serene outdoor setting. They are seated cross-legged on a white surface, posit

หยุดนิ่งภายใน ยิ่งเร็ววิ่งชัด ไม่เหมือนภายนอก ยิ่งวิ่งไม่ชัด เหมือนการขับรถ แต่ภายในมันกลับตาลปัตร บภายในอึดแน่ยิ่งดำหันเข้าไปอีก ให้เป็นโปรของทุกขณะตอน แล้วค่อยเบ่งเร็ววิ่งชัด สมองตัวเองเห็นไม่ชัดไม่

ความนิ่งภายในช่วยให้สามารถมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ได้ชัดเจนมากขึ้น แม้ว่าในโลกภายนอกจะมีความวุ่นวายและเราต้องขับเคลื่อนอย่างรวดเร็ว แต่การฝึกนนิ่งในจิตใจสามารถทำให้เรามีสมาธิและมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ได้ชัดเจนยิ

ให้ผ่านดงความคิด จิตจะบริสุทธิ์ จะหลุดพ้นจากปัญหาทั้งปวง มันคิดว่านะ...เมื่อไหร่จะรวย หรือเมื่อไหร่จะรำคาญขี้ขลาด ยิ่งไปดึงไปเลย คิดอย่างนี้ทำให้ใจไม่สงบ เหมือนทำร้ายตัวเอง ทำให้แก้ไข ตายเร็ว ต้องสบาย

การปล่อยวางความคิดที่กดดันและการมุ่งเน้นในการพักผ่อนเป็นวิธีที่ช่วยให้จิตใจบริสุทธิ์และสามารถกำจัดปัญหาทั้งหมด ในขณะที่แรงดึงดูดจิตใจที่สงบจะช่วยให้เกิดพลังบวกและการเปลี่ยนแปลงที่ดีขึ้น ซึ่งช่วยให้คุณ

ใจเกลี้ยง ๆ ภายในต้องไม่ตระอะไร นิ่งแน่น มีความสุข ขัด ใส สว่าง มั่นคง เกิดพร้อมกัน ภายในต้องสุข ถ้าสุขลดลง แว่วว่านิลงลด ไม่สุขไม่ทุกข์เท่าเดิมๆ นิ่งไม่สนิท ไม่ค่อยนิ่ง ถ้าผู้จะเปล่าไม่นิ่งเลย ต้องสุ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการทำจิตใจให้สงบและมีความสุขภายใน โดยเน้นการนำเสนอแนวทางในการฝึกใจให้ผ่อนคลายและไม่หวั่นไหว เพียงแค่การทำใจให้นิ่ง ทำให้รู้สึกสุขอย่างลึกซึ้ง หากจิตใจสงบ จะนำไปสู่ความสุขที

ปรับอารมณ์ให้สบาย ผ่อนคลาย จับจุดตรงที่สบาย ตัวหยาย นุ่มนวลมากขึ้น ๆ จนใจนิ่มแน่น นุ่มนวลมาก ๆ เห็นแสงสว่าง นุ่มนวลถึงไม่ได้ เพราะฉะนั้น คำทุกคำมีความหมาย นี่แน่น นุ่มนวล ทั้งไม่ได้เลย Adjust your fe

ในบทความนี้ นำเสนอวิธีการปรับอารมณ์ให้สบายและผ่อนคลาย โดยการตั้งสติและรับรู้ความรู้สึกในร่างกายซึ่งจะช่วยให้จิตใจเป็นสุขได้อย่างแม่นยำ การทำให้ร่างกายรู้สึกเบาสบาย จะช่วยให้ใจของเราเป็นนุ่มนวลและสงบเง

คำว่า "ช่างมัน" จะเอามาใช้ในช่วงเวลาที่สงสัยแล้วไม่ได้ดั่งใจ ให้ปรับใจปล่อยสบายใจเย็น ๆ แล้วจะเริ่มรู้จักคำนั้นมากขึ้น จากรู้จักเป็นรู้แจ้ง เลยอย่างเดียว ฝึกหนักอย่างถูกหลักวิชาฯ “Let it be”: we use

คำว่า 'ช่างมัน' เป็นคำที่ใช้เมื่อเรารู้สึกไม่สบายใจและไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง โดยการปล่อยใจและปรับอารมณ์ให้เย็นลงเราสามารถเข้าใจสมาชิกักกากมมากขึ้น ในกระบวนการนี้ การปฏิบัติอย่างหนักตามหลัก Vajja จะช่ว

คำพูดที่ว่า "อย่าอยากเห็น ถ้าใจเย็นจะเห็นเอง" หมายถึงให้นิ่งกับเรื่องของอารมณ์ถ้ารักอารมณ์สบายสัตว์อย่างต่อเนื่อง เดี๋ยวภาพภายใน ดวงธรรม องค์พระจะมาให้เห็นเอง นั่งสมาธิด้วยใจที่สบาย ใจเย็น ๆ จนถึงจุดเ

การกล่าวถึงการนั่งสมาธิอย่างสงบเพื่อให้เห็นภาพภายในใจ เช่น องค์พระและภาพธรรม ซึ่งจะเกิดขึ้นเองเมื่อมีความรู้สึกสุขสงบและใจเย็น เทคนิคในการทำสมาธิคือให้นั่งด้วยความรู้สึกสบายใจและให้ระลึกถึงลมหายใจ ซึ่

ดร.สมศักดิ์-สุขาดา-น้ำผึ้ง ศรีสมบุญ ดร.สิฐฤทธิ์ ธนากรพิทักษ์ และครอบครัว ดวงตะวันสันติภาพ-THE SUN OF PEACE-DIE SONNE DES FRIEDENS ทีมมุฑิตาจิตแก้วกายสิทธิ์ น.พ.สงชัย อ่องธารากรณ์ น.พ.ธีระยุทธ ธนนันทชั

ในบทความนี้มีการรวบรวมรายชื่อบุคลากรในวงการสุขภาพและการพัฒนา รวมถึงชื่อสมาชิกในครอบครัวที่ได้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคมและการพัฒนาต่างๆ โดยเฉพาะจากองค์กรที่มุ่งเน้นความสุขและการสงบสุขในชีวิตประจำวัน